Coutumes linguistiques des Elfes

Coutumes linguistiques des Elfes

« Mais parmi les Eldar il y a bien des oreilles promptes et des esprits subtils pour entendre et évaluer de telles inventions, et quoiqu’au final nombre de structures et éléments ainsi créés ne s’avèrent plaire qu’à quelques-uns ou à une seule personne, beaucoup d’autres sont bienvenues et passent rapidement de bouche en bouche, avec du rire ou du délice ou une pensée solennelle — comme peut-être une nouvelle plaisanterie ou une nouvelle épigramme pleine de sagesse passera parmi les hommes d’esprit vif. Car pour les Eldar le façonnement des langues est le plus ancien des arts et le plus émouvant. »¹⁾

The Peoples of Middle-earth — Partie III — Chapitre 14 « Dangweth Pengoloð »

olkien ne s’est pas contenté d’inventer tout un monde pour donner corps aux langues qu’il a élaborées. Il a fait de ses Elfes les premières créatures dotées de la parole et les linguistes par excellence du Légendaire. Fëanor, leur plus grand artisan, est aussi le fondateur des Lambeñgolmor, une école de « maîtres du savoir linguistique » qui chercha à reconstituer les relations historiques entre les différentes langues elfiques. Le langage est enfin la cause de la corruption des Ñoldor, lorsque Melkor instilla dans le cœur de ce même Fëanor le poison du doute et de la défiance envers les Valar. Cette section s’intéressera donc aux traditions linguistiques des Elfes et à leurs conséquences historiques.

Les symboles graphiques ci-dessous indiquent la nature de chacun des articles présentés. Le nombre d’Anneaux montre quant à lui le niveau de complexité (de 1 à 5).

	Notes de lecture : En tant que présentations ou compilations, ces articles sont les plus accessibles à tous les lecteurs. Aucune connaissance sur J.R.R. Tolkien n’est requise.
	Articles de synthèse : Ces articles permettent d’avoir une vue d’ensemble du thème traité mais ils nécessitent une bonne connaissance des principales œuvres de J.R.R Tolkien.
	Articles théoriques : La maîtrise globale des écrits de J.R.R. Tolkien est nécessaire pour bien saisir la portée des articles de cette catégorie, les sujets étant analysés de façon poussée par leurs auteurs.

Au nom du père, le nom chez les Elfes


Mathias Daval — Janvier 2006
	n connaît l’importance des noms dans l’univers tolkienien. Chez les Elfes, en particulier, le nom n’est pas choisi au hasard, et il reflète la nature et le destin de l’être qui le porte. En lisant les Contes et légendes inachevés, certains d’entre vous ont ainsi pu s’interroger sur l’histoire des divers noms portés par Galadriel. Lire la suite

Les étoiles et les Elfes : une interaction


Julien Carbon — Décembre 2005
	es Elfes ont toujours eu une dévotion particulière pour Varda, la Reine des Étoiles des Valar. Cet essai vous permettra de découvrir le vocabulaire astronomique quenya et sindarin, ainsi que les nombreux noms elfiques inspirés par la beauté de la voûte céleste. Lire la suite

Ósanwe-kenta


J.R.R. Tolkien — Juillet 1998 édité et annoté par Carl F. Hostetter traduit de l’anglais par Damien Bador
	’essai intitulé Ósanwe-kenta, « Enquête sur la communication de la pensée » existe sous forme d’un dactylogramme de huit pages, foliotées de 1 à 8 par Tolkien. Il est présenté et (se) décrit comme un « résumé » ou un « abrégé », fait par un rédacteur anonyme, d’une œuvre homonyme que l’Elfe Pengolodh, Maître du Savoir, « plaça en appendice de son Lammas ou “Exposé des langues” ». Lire la suite

Notes étymologiques sur l’« Ósanwe-kenta »


J.R.R. Tolkien — Juillet 2000 édité et annoté par Carl F. Hostetter traduit de l’anglais par Damien Bador
	l me semble n’y avoir aucune raison de supposer que ces notes ne soient pas étroitement contemporaines de l’Ósanwe-kenta. Outre le lien évident avec le contenu de celui-ci, elles sont situées parmi des papiers qui datent majoritairement de la fin des années cinquante, incluant par exemple le fragment d’un brouillon dactylographié de l’essai « Quendi & Eldar ». Lire la suite

Coutumes linguistiques des Elfes

¹⁾ Version originale : « But among the Eldar there are many quick ears and subtle minds to hear and appraise such inventions, and though many be the patterns and devices so made that prove in the end only pleasing to a few, or to one alone, many others are welcomed and pass swiftly from mouth to mouth, with laughter or delight or with solemn thought — as maybe a new jest or new-found saying of wisdom will pass among men of brighter wit. For to the Eldar the making of speech is the oldest of the arts and the most beloved. »